stephanie ayala














El Estero El Arrayán (Santuario de la naturaleza) tiene una gran importancia geográfica tanto para la comuna de Lo Barnechea, como para sus alrededores, ya que, realiza un gran aporte a la comunidad, permitiendo el equilibrio ecológico del Cajón del Arrayán, manteniendo verde toda la vegetación que lo rodea durante la temporada estival, la cual corresponde a más de 47 hectáreas.
Fue por esto que desde el 13 de agosto de 1973, es un área protegida y patrimonio de Lo Barnechea, y cada año recibe miles de visitas, privilegiando el período entre el fin de otoño y el fin de primavera.

Travesía:
Luego de llegar a la comuna de las Condes, comencé a subir por la avenida que lleva el mismo nombre, hasta llegar a la plaza San Enrique, al doblar a la derecha en la calle Pastor Fernandez comencé a sentirme ansiosa por lo que podría encontrarme, y esta ansiedad se aceleraba más a medida que me acercaba a mi destino, cuando pasé el puente y comencé el ascenso al cerro, me topé con un cartel que decía Santuario de la Naturaleza, no bacilé y seguí recto por el camino, de pronto, me encontré con unas de las bellezas naturales, más hermosas que he presenciado.

Análisis del paisaje bajo las características del espacio geográfico




A continuación se analizará la epidermis del Santuario de la Naturaleza, mediante la conceptualización geográfica del lugar, ya que como señala Jean Tricard "En su sentido más amplio, el espacio geográfico es la epidermis del planeta Tierra"


Ubicación:
En cuanto a la localización podemos decir que El Santuario de la Naturaleza se ubica en :




Analizaremos el Santuario desde el punto de vista de su situación, para lograr que la ubicación según el contexto ,nos permita ver este entorno, como componente de un todo (Clases ciencias sociales, 2009) El santuario de la Naturaleza se encuentra ubicado en la ciudad de Santiago, en la comuna de Lo Barnechea, El Arrayán, Km 8 desde Plaza San Enrique de lo Barnechea. Su dirección es Camino El Cajón 21.000 Lo Barnechea.

Altitud: Desde el acceso al camino al barrio El Arrayán Hasta el Santuario de la Naturaleza, hay una altura de 900 metros, donde las antiguas puertas del fundo se conservan en la entrada, En unas horas de marcha se llega a la base de un largo filo (1300 metros) que si se desea subir, llegará a la cima , donde existe un desnivel total de 1800 metros.
Magnitud: analizaremos su magnitud de manera que como una ciencia espacial, la geografía describa y explique el espacio actual,(Clases Ciencias, 2009).En la Actualidad consta con una red de más de 10km de canales, cubriendo una superficie de 47 hectáreas y prestando sevicio a más de 60 regantes activos.

El desnivel total como anteriormente se señalaba, corresponde a 1800 metros, teniendo desniveles menores en sus alrededores de 900 y 1300 metros.



Dinamismo: Desde 1973 cuando el Santuario de la naturaleza, fue declarado patrimonio de Lo Barnechea, ha sufrido diversas transformaciones, tanto por los fenómenos naturales que en ella han afectado (remociones en masa), como por la acción del hombre, ya que el paisaje que hoy observamos es fruto de un pasado acumulativo de múltiples interacciones de elementos naturalez y humanos.(Ciencias clases, 2009) en cuanto a las remociones en masa de rocas de la formación Farellones, se piensa fueron gatilladas por los sismos, pero también se debe considerar el factor climático.(Godoy, 2002) estas remociones han sido un importante mecanismo de modelaje del paisaje en este sector de la cadena, el que ha formado lagunas y un roquerío que se extiende a lo largo del canal y que contribuye a la majestuosidad del Estero. No debemos olvidar que en un futuro este paisaje será distinto al que hoy hemos observado, y que el estudiar su pasado y sus transformaciones, nos permite comprender hoy mejor su paisaje y estado actual.
De acuerdo a la acción del hombre el dinamismo ha sido de una gran magnitud, ya que, para recibir a los visitantes se han instalado baños, mesas para picnic, basureros, parrillas e incluso se utilizan las ruinas de una casa como recinto para divertirse jugando paintball.
Homogeneidad: La cadena montañosa a la que pertenece el Santuario de la naturaleza, se extiende desde las rinconadas de la Dehesa a Lo Barnechea, por lo que son muy similares inclusive, se piensa que ambos contrafuertes cordilleranos ubicados al noreste de Santiago, fueron constituidos por depósitos de remoción en masa que llenaron un paleorelieve la cual resultó esta formación en rocas en forma de abanico.(Godoy, 1999) es por ésto que en el Estudio realizado por el Simposio Internacional de Geología Ambiental del 4 al 6 de noviembre del año 2002, resultó que los grandes volúmenes de depósitos se habrían generado bajo una misma remoción en masa de rocas y de ahí el parecido en ambas rinconadas. Esto demuestra lo que señala Tricard, que si bien la faz de la tierra es siempre cambiante, los fenómenos que actúan en el paisaje no lo hacen aisladamente, la homogeneidad del paisaje, surge de la repetición de determinadas formas y es el geógrafo el que se esfuerza por localizar nexos comunes y sus diferencias, lo que facilita la explicación y la clasificación de éste.
Por otra parte su cumbre más aledaña a Santiago , es el Cerro Carpa , el cual también es muy similar en paisaje al Santuario, éste, se alza al sur del Cerro Arqueado Barrera y al oeste de la confluencia del Estero del Valle Largo y el Arrayán.

Reflexión sobre la enseñanza de la geografía y del lugar:

Para finalizar este trabajo, se debe señalar la importancia de una buena enseñanza de la geografía, donde se le de la oportunidad al estudiante de entender que, como señala Jean Tricard, cada punto del espacio tiene una personalidad única, una identidad propia que por ningún motivo niega la homogeneidad del paisaje, por lo que los fenómenos nunca actúan de forma aislada, en el presente taller observamos como la remoción en masa afectó a varios cerros y como estos al pertenecer a una cadena montañosa eran bastante similares en vegetación y paisaje, es inmensamente relevante que comprendamos como futuros educadores, que la enseñanza de la geografía va más allá de copiar un mapa o de aprender de memoria las capitales del mundo, la enseñanza de una geografía crítica, ampliará nuestra visión y la de nuestros futuros estudiantes, donde comprenderán, el ¿Por qué ?y el ¿ Cómo? de los fenómenos que nos rodean y del mundo en que viven.

El Santuario de la Naturaleza, por su parte, es un lugar geográfico ideal para el estudio de la geografía en terreno, sus altas cumbres, la combinación de la cordillera, sus cadenas montañosas y el Canal El Arrayán, dan a este patrimonio de Lo Barnechea el espíritu de la pureza que invita a conocerlo, sería ideal realizar un viaje junto a los estudiantes, a estudiar la flora y fauna de este Santuario, su ubicación e Historia, ya que al llegar a él se palpa lo abierto que está a recibir visitantes, a que conozcan sus alrededores, de forma mágica nos invita a recorrer sus cumbres, a entrar en su canal que viene desde muy lejos a contarnos una vieja historia.



Imágenes y video de la visita al Santuario: haz clic en esta foto:




stephanie ayala
Foto representativa del movimiento islámico Hamas, el cuál nace luego de la intifada, tiene como objeto la derrocación del Estado de Israel y el establecimiento de un estado islámico en la región histórica de Palestina , una de sus organizaciones se encarga de la educación cultural y religiosa de los niños palestinos, donde a través de sus madrasas se le enseña la cultura de Hamas y las técnicas de combate para la guerra.


¿Qué se ha juzgado sobre este hecho?

Como lo señala Marc Bloch en su texto introducción a la Historia, pasaremos a nuestra actitud arraigada de ser Dios y plantearemos cada uno de los juicios que se han mencionado sobre este movimiento.

La organización Hamas ha sido repudiada por muchos debido a su actitud terrorista, llevan al frente a mujeres y niños como verdaderos escudos humanos, esta situación se aprecia en un video publicado por The Clinic, donde en un matrimonio, Hamas irrumpe disparando y capturando rehenes, a su vez Hamas a recibido numerosas denuncias por abusos a los derechos humanos , tanto por la organización Human Rights Watch en el 2002 como por la Amnistía Internacional en el 2007, Hamas ha sido considerada por otras naciones como un movimiento terrorista, ya que sus dirigentes optaron por recurrir al terrorismo suicida en el territorio israelí desde 1993, a lo que los Hamas abogan en el artículo del profesor Raphael israeli"Islamikase and their significance"no poseer el armamento de que dispone su enemigo. El instrumento más efectivo que tienen para infringir daño son sus mártires, mediante este método legítimo, el martir recibe el privilegio de entrar al paraíso y se libera del dolor y la miseria, debe ser este el concepto o la mentalidad Hamas que se le entrega a miles de niños para que se alisten para morir .

Por otra parte, Hamás resultó elegido democráticamente en enero pasado, pero Israel le impide gobernar, se argumenta que su elección fue por la amplia red social que Hamas le brinda al pueblo palestino, que le da popularidad por el momento crítico que están viviendo a causa de sus actos contra Israel, también le brinda comida y se hace cargo de una red de escuelas , de esta forma aunque provoca una cantidad de muertes en masa apoya a su pueblo y lo sostiene.

Finalmente es hora de dictar la sentencia, como señala Bloch.

Ningún tipo de violencia es justificado, en las noticias un israelí decía: cuando te pegan una cachetada, es normal reaccionar con un disparo en la frente, eso no es normal, la violencia es injustificable, la vida es para guardarla, y si bien se debe respetar su cultura, hay una gran distancia entre nuestro modo de pensar.


¿Qué deberíamos comprender?

Para comprender este movimiento debemos describir los acontecimientos que provocaron este surgimiento, "Desaparecer ante los hechos" (Bloch, 1988 ) para luego de haber finalizado nuestra observación, terminar nuestro trabajo.
Hamas irrumpe en el panorama político palestino con la primera infitada en el año 1987, ya que se encontraba en desacuerdo con la resolución de la asamblea General de las naciones Unidas donde se establecía la partición de Palestina en dos: uno arabe y uno judío, los Hamas no aceptan ningún tipo de reconciliación con los judios por lo que comienzan con su movimiento.
Su objetivo principal era establecer un estado islámico basado en la Sharia o ley islámica y derrocar al estado israelí, esta organización es acogida por el pueblo por la gran decepción que tenían hace más de una década con el gobierno de Arafat y Fatah, como se encontraban sumidos en un acreciente pobreza , Hamas se presenta como un movimiento religioso, de ayuda social y revolución.

Reflexión final

Una de las conclusiones que se pueden sacar al hacer este trabajo es primeramente, lo difícil que es desarraigarce de nuestros juicios, son inmediatos, es cuando finalmente me hace sentido la información de Bloch, cuando dice:"comprender no es una actitud pasiva. Para elaborar una ciencia siempre se necesitarán dos cosas: una materia y un hombre."(Bloch, 1988) el hombre está tan cargado de juicios que es muy difícil entregar acontecimiento sin juzgar, pero es posible, si somos sabios y si pensamos que es para un bien, sobretodo quienes somos docentes en formación, y deseamos que nuestros alumnos creen sus juicios ellos mismos y que luego de comprender el hecho y no la ideología del profesor puedan formar su propia idea de los acontecimientos, reconocerce quizás en ellos y formar su propia visión de mundo.
stephanie ayala
El papel del profesor, la distribuciónde la sala de clases, los elementos que son utilizados, están sumamente cargados de una violencia simbólica que se impone a través del poder que se le ha otorgado a los dominantes del aula (los profesores) y que lleva a los dominados (alumnos) a ejercer y legitimizar la dominación sobre sí, sólo como ejemplo pondré en tela de juicio el pizarrón de la sala de clases que pareciera corresponder a la definición etimológica de alumno, a la teoría de la tabula rasa de aristóteles, es así como lo que se escribe en el pizarrón debe ser integrado y aceptado por el alumno sin condiciones, finalmente en el aula se produce una lucha de fuerzas desde el profesor hacia la conducta del alumno tanto con incentivos como con represalias.


Según Bourdieu y la teoría de la explicación sociológica, la acción del profesor en la sala de clases es objetivamente violencia simbólica, ya que establece un sistema de relaciones de fuerza en las clases y se reproduce la dominación y su legitimidad.










¿Por qué se ejerce violencia simbólica en las aulas, que es lo que las hace ideales para la dominación?






Según Bourdieu y la teoría de la reproducción cultural, sería porque se reconoce el carácter superior del habitus dominante, por lo tanto es necesario reproducir esta cultura y es el aula el medio más eficaz para imponer a través del hábito constante de cada clase la cultura dominante, por otra parte algo que provoca que el aula sea el lugar ideal para la dominación, es que los dominantes sólo son aceptados si encuentran individuos socialmente predispuestos a luchar por conseguir los beneficios que estos les proponen, los estudiantes necesitan la educación por lo que la dominación estará siempre asegurada.
http://www.youtube.com/watch?v=opG9LIQ79-I
stephanie ayala

Hola a todos les doy la bienvenida a Cien-Blog, el blog de la ciencia, aquí encontraran tips y videos muy interesantes que iré subiendo dia a dia, espero que los disfruten.

adiosito.

Stephanie Ayala